2006年10月《大学语文》(本)论文精读第一篇

发布日期:2018-05-23 12:27:38 编辑整理:湖南自考网 【字体: 】   【点击+添加招生老师微信】
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第一篇 《季氏将伐颛臾》 

 

(1)将有事于颛臾。“事”是战争。

 

 (2)无乃尔是过与。“无乃”一词当岂不、恐怕讲,“过”是责备,做动词,“尔”指冉有,“与”相当于“吗”。

 

 (3)是社稷之臣也。“是”当这讲,指代颛臾。社稷,“社”指土神,“稷”指谷种。古代君主都祭祀社稷,后来就用“社稷”代表国家。

 

 (4)陈力就列,不能者止。“陈”:施展,贡献。就:居,担任。列:当职位讲。

 

 (5)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?颠:跌倒,扑倒。相:辅佐的人。

 

 (6)君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。疾:痛恨,厌恶。舍曰:不说。辞:推辞,寻找借口。

 

 (7)即来之,则安之。来:是招来的意思,归顺。使动用法,就是“使之来”。安:当“安定”讲,也是使动用法,使之安。


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第一篇 《季氏将伐颛臾》 

 

(1)将有事于颛臾。“事”是战争。

 

 (2)无乃尔是过与。“无乃”一词当岂不、恐怕讲,“过”是责备,做动词,“尔”指冉有,“与”相当于“吗”。

 

 (3)是社稷之臣也。“是”当这讲,指代颛臾。社稷,“社”指土神,“稷”指谷种。古代君主都祭祀社稷,后来就用“社稷”代表国家。

 

 (4)陈力就列,不能者止。“陈”:施展,贡献。就:居,担任。列:当职位讲。

 

 (5)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?颠:跌倒,扑倒。相:辅佐的人。

 

 (6)君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。疾:痛恨,厌恶。舍曰:不说。辞:推辞,寻找借口。

 

 (7)即来之,则安之。来:是招来的意思,归顺。使动用法,就是“使之来”。安:当“安定”讲,也是使动用法,使之安。


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