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自考鲁迅研究笔记二

发布日期:2018-05-23 12:29:01 编辑整理:湖南自考网 【字体: 】   【点击+添加招生老师微信】
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  填空题

  1.鲁迅是中国新文学的伟大(开拓者和先驱者)。

  2.阿Q是鲁迅小说(阿Q)中所塑造的一个落后的、不觉悟的农民形象。

  3.前苏联著名的作家(法捷耶夫)(论鲁迅)一文中,高度赞扬鲁迅是“属于作为人类明灯的作家之列的。……是中国文学的骄傲”。

  4.鲁迅在小说(《彷徨》)的扉页上引用的屈原的《离骚》诗句是(路漫漫其修远兮,吾将上下而求索)

  5.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传的鲁迅名言。

  6.《秋夜》一文出自鲁迅题为《野草》的散文诗集中。

  7.“立义在反抗,指归在动作”是鲁迅对(摩罗诗人)的总体评价。

  8.鲁迅对民族心理的探讨,特别是在前期,偏重于解剖国民性中的(劣根性)。

  9.鲁迅也是中国比较文学的伟大先驱,他的《摩罗诗力说》被认为是比较文学的不朽之作。

  10.《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编的一部外国小说集。

  11.鲁迅一生所取得的卓越成就是与对中外文化遗产的(正确态度)而分不开的。

  12.孔乙己是鲁迅小说(《孔乙己》)中所塑造的一个旧时代知识分子的形象。

  13.鲁迅的杂文是植根于时代生活的,但从杂文的历史线索来看,它又是对(我国古代散文)的承传与发展。

  14.1911年,鲁迅用(文言文)写了一篇题为《怀旧》的小说。

  15.在鲁迅的后期,他更加集中精力从事(杂文)的创作。

  16.鲁迅曾说他的哲学都包括在他的“(《野草》”里面。

  17.“(宁信而不顺)”是鲁迅整理古籍所采取的基本方法。

  18.与正视现实的人生哲学相联系的是鲁迅强烈的爱憎情感和对(奴才)哲学的否定。

  19.鲁迅也是研究中国小说史的著名学者,他的《中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史的杰出之作。

  20.在中国现代文学史上,《狂人日记》、《药》等小说的发表,显示了“文学革命”的“实绩”……

  21.1927年,(巴特勒特)教授在美国《当代历史》上发表的(《新中国思想界领袖鲁迅》)一文,高度赞扬鲁迅是“新文化运动的一个台柱”。

  22.毛泽东在(《新民主主义论》)中高度称赞鲁迅是伟大的思想家、革命家和文学家。

  23.“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”诗句是广为流传的鲁迅名言。

  24.“拿来主义”是鲁迅主张的对外来文化所采取的态度。

  25.鲁迅认为“真实”是“讽刺的生命”……

  26.《汉文学史纲要》是鲁迅研究中国文学史的一部学术著作

  27.鲁迅曾称《野草》是“废弛的地狱边沿”的“惨白色小花”。

  28.鲁迅主张对外来文化采取“_拿来主义”的态度。

  29.《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。

  30.鲁迅小说《狂人日记》,由于“表现的深刻和格式的特别”,“颇激动了一部分青年读者的心”。

  31.杂文是鲁迅一生文学革命中的主要艺术形式。

  32.《阿Q正传》是鲁迅要写出一个沉默的、现代的国民“灵魂”,暴露国民弱点的小说。

  33.“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》的主要艺术手法。

  34.鲁迅评价“摩罗诗人”的特点是“立意在反抗,旨归在动作”。

  35.“兴感怡悦”是鲁迅美学思想的基本特点。


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日期:2018-05-23 12:29:01  整理:湖南自考网  浏览(

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  1.鲁迅是中国新文学的伟大(开拓者和先驱者)。

  2.阿Q是鲁迅小说(阿Q)中所塑造的一个落后的、不觉悟的农民形象。

  3.前苏联著名的作家(法捷耶夫)(论鲁迅)一文中,高度赞扬鲁迅是“属于作为人类明灯的作家之列的。……是中国文学的骄傲”。

  4.鲁迅在小说(《彷徨》)的扉页上引用的屈原的《离骚》诗句是(路漫漫其修远兮,吾将上下而求索)

  5.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传的鲁迅名言。

  6.《秋夜》一文出自鲁迅题为《野草》的散文诗集中。

  7.“立义在反抗,指归在动作”是鲁迅对(摩罗诗人)的总体评价。

  8.鲁迅对民族心理的探讨,特别是在前期,偏重于解剖国民性中的(劣根性)。

  9.鲁迅也是中国比较文学的伟大先驱,他的《摩罗诗力说》被认为是比较文学的不朽之作。

  10.《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编的一部外国小说集。

  11.鲁迅一生所取得的卓越成就是与对中外文化遗产的(正确态度)而分不开的。

  12.孔乙己是鲁迅小说(《孔乙己》)中所塑造的一个旧时代知识分子的形象。

  13.鲁迅的杂文是植根于时代生活的,但从杂文的历史线索来看,它又是对(我国古代散文)的承传与发展。

  14.1911年,鲁迅用(文言文)写了一篇题为《怀旧》的小说。

  15.在鲁迅的后期,他更加集中精力从事(杂文)的创作。

  16.鲁迅曾说他的哲学都包括在他的“(《野草》”里面。

  17.“(宁信而不顺)”是鲁迅整理古籍所采取的基本方法。

  18.与正视现实的人生哲学相联系的是鲁迅强烈的爱憎情感和对(奴才)哲学的否定。

  19.鲁迅也是研究中国小说史的著名学者,他的《中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史的杰出之作。

  20.在中国现代文学史上,《狂人日记》、《药》等小说的发表,显示了“文学革命”的“实绩”……

  21.1927年,(巴特勒特)教授在美国《当代历史》上发表的(《新中国思想界领袖鲁迅》)一文,高度赞扬鲁迅是“新文化运动的一个台柱”。

  22.毛泽东在(《新民主主义论》)中高度称赞鲁迅是伟大的思想家、革命家和文学家。

  23.“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”诗句是广为流传的鲁迅名言。

  24.“拿来主义”是鲁迅主张的对外来文化所采取的态度。

  25.鲁迅认为“真实”是“讽刺的生命”……

  26.《汉文学史纲要》是鲁迅研究中国文学史的一部学术著作

  27.鲁迅曾称《野草》是“废弛的地狱边沿”的“惨白色小花”。

  28.鲁迅主张对外来文化采取“_拿来主义”的态度。

  29.《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。

  30.鲁迅小说《狂人日记》,由于“表现的深刻和格式的特别”,“颇激动了一部分青年读者的心”。

  31.杂文是鲁迅一生文学革命中的主要艺术形式。

  32.《阿Q正传》是鲁迅要写出一个沉默的、现代的国民“灵魂”,暴露国民弱点的小说。

  33.“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》的主要艺术手法。

  34.鲁迅评价“摩罗诗人”的特点是“立意在反抗,旨归在动作”。

  35.“兴感怡悦”是鲁迅美学思想的基本特点。


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