学前教育史学习笔记 古代学前儿童家庭教育

发布日期:2018-05-23 12:28:16 编辑整理:湖南自考网 【字体: 】   【点击+添加招生老师微信】
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一、家庭教育是中国古代学前教育的基本形式
    第一,家庭教育替代社会儿童公育是历史的必然
母系氏族公社时期的母系大家庭,经济基础是原始公有制,实行共产制家庭经济,一对配偶的个体家庭尚不能独立存在,必须依存于母系家庭公社,公社中所有成员,共同劳动,平分财富。抚养孩子是公社的责任,对儿童实行的是公养公教。
    到父系氏族公社后期,父系大家庭中的个体家庭,开始自营耕地,自养家畜,逐步积累了一定的私有财产,有了相当的经济力,便不再依靠公社,从公社中分裂出来,独立进行生产,自家消费。这时教养子女的责任也就自然地落在父母身上。儿童的家庭教育替代了儿童社会公育。
    第二,古代不可能出现学前社会教育机构
    我国学校的萌芽出现在原始社会的末期,到奴隶社会初期逐步建立起学校,作为专门的教育机构。
    史书记载,夏代学校叫"序",大学叫东序,小学叫西序。"序",原指习射之地,训练武士。当时习射也兼练习礼仪,要求习者与观者都必遵长幼次序。
商代学校有了发展,除了养老和习射的庠、序以外,还有学习一般文化知识、进行思想教育的"学"和专门学礼乐的"瞽宗"。
    学龄前的孩子又在哪里接受教育呢?中国古代(包括奴隶制时期和封建制时期)学前教育的基本形式是家庭教育。因为这个时期不可能出现学前社会教育机构。

    二、学前家庭教育的主要内容

    (一)学前教育计划
    古代没有严格的按年龄分期与知识深浅划分阶段的学校教育体系,只有小学与大学的划分,小学没有统一的教育体系,只有民间自办的小学或宫廷办的宫廷小学,对儿童入学年龄的规定不一。但入学前的教育是必要的,是客观存在着的,并经长期积累,很早就有了较为系统的按年龄划分的学前教育计划。
最早的记载见于《礼记·内则》,就其历史时间看,它反映的是西周王公贵族子弟的教育状况,共包括了20年的教育计划,含上小学前的家庭教育即学龄前教育计划。从内容看,有生活常规教育、文化知识教育、道德教育。其中更突出了礼仪的训练,对儿童应答大人招呼的要求是礼仪的重要环节,八岁的礼让训练也是礼教的重要内容,就连认识方位、计算日期也是各种礼仪规定的基本要素。此计划中男女异教也十分明显,从开始说话声调就应不同,直到十岁,女孩子干脆就被剥夺了受教育的权利。
    学前家庭教育的内容,在不同的家庭、不同的时代是有差异的,内容也很多,但在我国古代,最普遍、最重要的不外乎生活常规教育、初步的道德教育和早期的知识教育等方面,对于稚嫩的婴孩更要注重身体的养护。

   (二)婴幼儿身体的养护
    我国古代婴幼儿养护的主要是:穿勿过暖;食勿过饱;任其啼哭;安全避险;避免惊吓。

   (三)儿童生活常规的培养
    常规教育是培养儿童良好行为习惯的重要措施,它包括一般生活常规和行为常规。幼儿年幼,难以理解深奥的道理,在日常生活中训练他们要做什么,不要做什么,逐渐形成习惯,良好的生活常规教育,对儿童的身心发展大有益处。
古代对儿童进行常规教育的内容很多,被概括为"幼仪"或"童子礼"。礼教是对儿童进行常规教育的核心。尊长敬上,是对儿童进行常规训练的最重要的内容。

   (四)初步的道德教育
    幼儿期道德教育只能是初步的,重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一些良好的道德习惯。
培养志向:树立志向,往往会影响一个孩子一生得成长方向,它会成为一个动力,时时鼓励和鞭策孩子,使其为之奋斗。
    教以孝娣:孝,是指敬重长辈;娣,指友爱兄弟。孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。
    勤俭耐劳:喜欢节俭,切勿奢华,这是古代家庭对后代的普遍要求。
    诚实无欺:要求孩子从小说真话,不说假话,做错了事要敢于承认错误,要    以老实的态度对待人和事,不欺骗别人。
    行善积德:古人经常教育小孩子,为人处世要心眼好,多做善事,不做害人之事。从小向孩子灌输"善有善报,恶有恶报"的思想。
    礼貌谦让:要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌,而且对其他人也要以礼相待。

   (五)早期的知识教育
    早期知识教育的内容:语言教育,婴幼儿时期事语言发展的关键时期,古代家庭十分重视培养孩子正确学习和使用语言的能力;识字教育,让孩子在入学前识得一些汉字,是一般家庭得普遍做法;计算,一般是粗浅得数字计算,多为日用的需要;自然常识,古代往往在日常生活中进行的方法,遇物而教。
神童教育:中国古代,少数有良好天赋又有良好的严格的家庭教育的儿童,便被培养成"幼慧"儿童或"神童"。历代朝廷都非常重视出类拔萃的早慧儿童,采取措施,对神童加以选拔任用。

    三、家庭教育的原则和方法

   (一)儿童家庭教育的原则
    教儿宜早:孩子从何时开始给以教育?按中国古代传统愈早愈好,要本着"早喻教"的原则。
    教子义方:"义"为道义,"方"指方向,"义方"可以说是正确的方向,或叫"教子以正"。主要意思是父母要从道义上,从做一个正派人的根本方向上,为子女指出道路。
    信而勿诳:父母教育子女,要以身作则,即要以身率先,要培养孩子什么品德,自己首先要具备什么品德。
    潜移默化:人的思想、性格受环境的影响和周围人的感染,会在不知不觉中起作用。环境的影响是我国古代教育家普遍注意的。
    量资循序:教育儿童不能求之过急,要根据儿童的才能,逐步将教育加深加宽。要顺应儿童才能的发展,及时地给以教育,不要失掉儿童才能发展的可能性,该提出新要求时,就不能再固守旧有的成绩,否则同样会贻误人才。
    有教有爱:父母爱子女乃人之常情,但对孩子既要爱又要教,既要慈又要严,爱与教结合,慈与严相济,这样才能收到良好的教育效果。

   (二)儿童家庭教育的方法
    游戏:游戏始终是儿童生活所不可缺少的内容,在中国传统儿童教育中,游戏也占有相当重要的地位。儿童游戏的种类繁多,常有骑竹马、斗草、荡秋千、捉迷藏等。
    讲故事:这是我国古代家庭教育子女的最普遍的方式,尤其对幼小的孩子更是一种好的教育形式。
    体罚:体罚就是扑教,在中国封建社会里流行广泛。


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学前教育史学习笔记 古代学前儿童家庭教育

日期:2018-05-23 12:28:16  整理:湖南自考网  浏览(

一、家庭教育是中国古代学前教育的基本形式
    第一,家庭教育替代社会儿童公育是历史的必然
母系氏族公社时期的母系大家庭,经济基础是原始公有制,实行共产制家庭经济,一对配偶的个体家庭尚不能独立存在,必须依存于母系家庭公社,公社中所有成员,共同劳动,平分财富。抚养孩子是公社的责任,对儿童实行的是公养公教。
    到父系氏族公社后期,父系大家庭中的个体家庭,开始自营耕地,自养家畜,逐步积累了一定的私有财产,有了相当的经济力,便不再依靠公社,从公社中分裂出来,独立进行生产,自家消费。这时教养子女的责任也就自然地落在父母身上。儿童的家庭教育替代了儿童社会公育。
    第二,古代不可能出现学前社会教育机构
    我国学校的萌芽出现在原始社会的末期,到奴隶社会初期逐步建立起学校,作为专门的教育机构。
    史书记载,夏代学校叫"序",大学叫东序,小学叫西序。"序",原指习射之地,训练武士。当时习射也兼练习礼仪,要求习者与观者都必遵长幼次序。
商代学校有了发展,除了养老和习射的庠、序以外,还有学习一般文化知识、进行思想教育的"学"和专门学礼乐的"瞽宗"。
    学龄前的孩子又在哪里接受教育呢?中国古代(包括奴隶制时期和封建制时期)学前教育的基本形式是家庭教育。因为这个时期不可能出现学前社会教育机构。

    二、学前家庭教育的主要内容

    (一)学前教育计划
    古代没有严格的按年龄分期与知识深浅划分阶段的学校教育体系,只有小学与大学的划分,小学没有统一的教育体系,只有民间自办的小学或宫廷办的宫廷小学,对儿童入学年龄的规定不一。但入学前的教育是必要的,是客观存在着的,并经长期积累,很早就有了较为系统的按年龄划分的学前教育计划。
最早的记载见于《礼记·内则》,就其历史时间看,它反映的是西周王公贵族子弟的教育状况,共包括了20年的教育计划,含上小学前的家庭教育即学龄前教育计划。从内容看,有生活常规教育、文化知识教育、道德教育。其中更突出了礼仪的训练,对儿童应答大人招呼的要求是礼仪的重要环节,八岁的礼让训练也是礼教的重要内容,就连认识方位、计算日期也是各种礼仪规定的基本要素。此计划中男女异教也十分明显,从开始说话声调就应不同,直到十岁,女孩子干脆就被剥夺了受教育的权利。
    学前家庭教育的内容,在不同的家庭、不同的时代是有差异的,内容也很多,但在我国古代,最普遍、最重要的不外乎生活常规教育、初步的道德教育和早期的知识教育等方面,对于稚嫩的婴孩更要注重身体的养护。

   (二)婴幼儿身体的养护
    我国古代婴幼儿养护的主要是:穿勿过暖;食勿过饱;任其啼哭;安全避险;避免惊吓。

   (三)儿童生活常规的培养
    常规教育是培养儿童良好行为习惯的重要措施,它包括一般生活常规和行为常规。幼儿年幼,难以理解深奥的道理,在日常生活中训练他们要做什么,不要做什么,逐渐形成习惯,良好的生活常规教育,对儿童的身心发展大有益处。
古代对儿童进行常规教育的内容很多,被概括为"幼仪"或"童子礼"。礼教是对儿童进行常规教育的核心。尊长敬上,是对儿童进行常规训练的最重要的内容。

   (四)初步的道德教育
    幼儿期道德教育只能是初步的,重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一些良好的道德习惯。
培养志向:树立志向,往往会影响一个孩子一生得成长方向,它会成为一个动力,时时鼓励和鞭策孩子,使其为之奋斗。
    教以孝娣:孝,是指敬重长辈;娣,指友爱兄弟。孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。
    勤俭耐劳:喜欢节俭,切勿奢华,这是古代家庭对后代的普遍要求。
    诚实无欺:要求孩子从小说真话,不说假话,做错了事要敢于承认错误,要    以老实的态度对待人和事,不欺骗别人。
    行善积德:古人经常教育小孩子,为人处世要心眼好,多做善事,不做害人之事。从小向孩子灌输"善有善报,恶有恶报"的思想。
    礼貌谦让:要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌,而且对其他人也要以礼相待。

   (五)早期的知识教育
    早期知识教育的内容:语言教育,婴幼儿时期事语言发展的关键时期,古代家庭十分重视培养孩子正确学习和使用语言的能力;识字教育,让孩子在入学前识得一些汉字,是一般家庭得普遍做法;计算,一般是粗浅得数字计算,多为日用的需要;自然常识,古代往往在日常生活中进行的方法,遇物而教。
神童教育:中国古代,少数有良好天赋又有良好的严格的家庭教育的儿童,便被培养成"幼慧"儿童或"神童"。历代朝廷都非常重视出类拔萃的早慧儿童,采取措施,对神童加以选拔任用。

    三、家庭教育的原则和方法

   (一)儿童家庭教育的原则
    教儿宜早:孩子从何时开始给以教育?按中国古代传统愈早愈好,要本着"早喻教"的原则。
    教子义方:"义"为道义,"方"指方向,"义方"可以说是正确的方向,或叫"教子以正"。主要意思是父母要从道义上,从做一个正派人的根本方向上,为子女指出道路。
    信而勿诳:父母教育子女,要以身作则,即要以身率先,要培养孩子什么品德,自己首先要具备什么品德。
    潜移默化:人的思想、性格受环境的影响和周围人的感染,会在不知不觉中起作用。环境的影响是我国古代教育家普遍注意的。
    量资循序:教育儿童不能求之过急,要根据儿童的才能,逐步将教育加深加宽。要顺应儿童才能的发展,及时地给以教育,不要失掉儿童才能发展的可能性,该提出新要求时,就不能再固守旧有的成绩,否则同样会贻误人才。
    有教有爱:父母爱子女乃人之常情,但对孩子既要爱又要教,既要慈又要严,爱与教结合,慈与严相济,这样才能收到良好的教育效果。

   (二)儿童家庭教育的方法
    游戏:游戏始终是儿童生活所不可缺少的内容,在中国传统儿童教育中,游戏也占有相当重要的地位。儿童游戏的种类繁多,常有骑竹马、斗草、荡秋千、捉迷藏等。
    讲故事:这是我国古代家庭教育子女的最普遍的方式,尤其对幼小的孩子更是一种好的教育形式。
    体罚:体罚就是扑教,在中国封建社会里流行广泛。


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